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论儒家道统及宋代理学的道统之争 2004-12-10 19:44:00

论儒家道统及宋代理学的道统之争  >>>> 发布时间: 2003-6-25  作者:  >>>> "道统"观念是儒家思想的一个重要方面。自唐代韩愈明确提出道统说以来,儒家学者在思考儒家与佛、道两家的关系时,道统一直起着明确自我归属

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叩其两端与重其个性——“君子慎其独”的再考察  >>>> 发布时间: 2003-2-14  作者:张丰乾  >>>> 儒家对于“慎独”之学的极端重视是众所周知的,《大学》、《中庸》力主“君子必慎其独”自不消说,马王堆帛书及郭店竹


被忘却了的农村改革 2004-12-10 19:43:00

被忘却了的农村改革  >>>> 发布时间: 2003-1-21  作者:程晓农  >>>> 今天在中国,加入世贸、与国际接轨等口号越来越响,似乎大有代替兴旺了近二十年的改革口号。从一种角度看,这好象表明中国的改革已经踏上了一个更


论孔孟儒学的血亲团体性特征(下) 2004-12-10 19:43:00

论孔孟儒学的血亲团体性特征(下)  >>>> 发布时间: 2003-4-16  作者:刘清平  >>>> 六 >>>> >>>> >>>>     或许是由于在某种程度上察觉到了血亲情理的这种团体性特征,孔子和孟子都明确


当今中国大众社会的犬儒主义 2004-12-10 19:42:00

当今中国大众社会的犬儒主义  >>>> 发布时间: 2003-12-22  作者:徐贲  >>>> 美国加州圣马利亚学院英文系教授 >>>>   >>>>   深圳作家王四四在名为《我们现在还相信甚么》的文章中讲到了他两个朋友的故事。


禅与个性化创造诗论 2004-12-10 19:42:00

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自由、自然与境界--论成玄英的《庄子疏》 2004-12-10 19:42:00

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文化传统与传统文化 2004-12-10 19:41:00

文化传统与传统文化  >>>> 发布时间: 2003-12-9  作者:庞朴  >>>> 经过了一个多世纪的代价巨大的社会实验,中国人终于懂得了一个真理:未来的陷阱原来不是过去,倒是对过去的不屑一顾。就是说,为了走向未来,需要的


东晋玄言诗与佛偈 2004-12-10 19:41:00

东晋玄言诗与佛偈  >>>> 发布时间: 2003-1-27  作者:陈允吉  >>>> 中国文学史上所谓的“玄言诗”,就它特殊的界定含义来说,乃指产生于东晋中期,并在作品中间大量敷陈玄学义理,以致造成其内容与当时流行之清谈混同


东土佛教与王维诗风 2004-12-10 19:41:00

东土佛教与王维诗风  >>>> 发布时间: 2003-9-25  作者:王树海  >>>> 有唐一代灿若星汉的诗人群体,奏响了中国诗歌发展史上的最强音,在华彩与激情组编的交响乐章里,也有“诗佛”王维“百啭流莺,宫商迭奏”(《史鉴


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反思的反思  >>>> 发布时间: 2003-9-7  作者:张钊  >>>> “五·四”新文化运动对二十世纪中国思想、文化及政治影响巨大。知识界讨论问题,必引徵“五·四”,奉为圭臬,以为真理不可易。但 是,很多热情、激烈的


“道统”与“政统”之间 2004-12-10 19:40:00

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