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 20世纪中国社会变革的可贵开端——我看清末新政
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2004-12-10 20:06:00 |
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20世纪中国社会变革的可贵开端——我看清末新政 >>>>
发布时间： 2003-6-28 作者：袁伟时 >>>>
20世纪中国的开端，是以义和团事件和八国联军等奇耻大辱过后的清末新政为标记的。近年，越来越多中国大陆� |
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谈“英雄崇拜情结”及其悲剧
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2004-12-10 20:06:00 |
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谈“英雄崇拜情结”及其悲剧 >>>>
发布时间： 2003-1-8 作者：列瓦雷士 >>>>
谁是英雄？不同的时代对此有着不同的理解。如果我们抖去历史的尘封，翻开一部厚重的中华民族史，认真地作一次追本溯源的巡礼 |
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50年来的中国近代文化史研究
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2004-12-10 20:05:00 |
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50年来的中国近代文化史研究 >>>>
发布时间： 2003-4-12 作者：刘志琴 >>>>
20世纪末中国学术界最引人注目的现象之一是文化史研究的复兴，它的发展已经超越传统的文史领域，而日益成为当代中国学术研究� |
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文化专横与历史污秽——答容若先生
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2004-12-10 20:05:00 |
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文化专横与历史污秽——答容若先生 >>>>
发布时间： 2003-5-18 作者：袁伟时 >>>>
拜读了容若先生的大作：《也谈孙中山之五大罪——评袁伟时关于护法的‘翻案’文章》（《明报月刊》2001年十月号� |
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中国改革：历史与伦理的评价
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2004-12-10 20:04:00 |
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中国改革：历史与伦理的评价 >>>>
发布时间： 2003-3-10 作者： >>>>
一中国改革为什么成功 >>>>
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试论大革命后期的陈独秀与共产国际的代表们
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2004-12-10 20:04:00 |
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试论大革命后期的陈独秀与共产国际的代表们 >>>>
发布时间： 2003-2-21 作者：沧浪云 >>>>
摘要：在大革命后期，中国共产党尚处于幼年阶段，共产国际对中国共产党的指导有着举足轻重的作用。陈独秀等中共中央领导人� |
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试论民族因素对苏联调停三区革命的影响 |
2004-12-10 20:04:00 |
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试论民族因素对苏联调停三区革命的影响 >>>>
发布时间： 2003-12-5 作者：薛衔天 >>>>
内容提要： “苏联与三区革命”是近50年来中苏关系史中的研究热门。由于档案文件的禁锢，许多疑团没有解开。例如，� |
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浅谈清末法律修订的政治经济原因 |
2004-12-10 20:04:00 |
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浅谈清末法律修订的政治经济原因 >>>>
发布时间： 2003-6-23 作者：赵玉华 >>>>
清末清政府修订法律是中国近代史和中国法制史上的一个重大事件。由于其修订法律的原因涉及内容较多，加之当时国际国内形� |
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论汉儒知识分子的权力穿孔 |
2004-12-10 20:03:00 |
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论汉儒知识分子的权力穿孔 >>>>
发布时间： 2003-5-14 作者：李剑宏 >>>>
一．知识与权力>>>>
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知识能带来权力。知识分子常常迷恋权力。正所谓”学而优则仕”。虽然少数知识分子，例� |
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百年史学历程回顾二题
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2004-12-10 20:03:00 |
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百年史学历程回顾二题 >>>>
发布时间： 2003-2-18 作者：王家范 >>>>
本世纪许多史学名家，从个体看，他们有的注重宏观阐发，以纵揽大局取胜；有的则专擅实证，以具体而微见长。或激越，或� |
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试论耶律楚材在蒙元时期汉化的历史作用
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2004-12-10 20:02:00 |
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试论耶律楚材在蒙元时期汉化的历史作用 >>>>
发布时间： 2003-1-23 作者：林笑 >>>>
蒙元时期是一个民族纷争的时期。蒙古族的兴起使中原文化又一次与异族文化发生了碰撞。蒙古作为一个草原游牧民族，其文化是落后的� |
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关羽崇拜的塑成与民间文化传统
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2004-12-10 20:02:00 |
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关羽崇拜的塑成与民间文化传统 >>>>
发布时间： 2003-7-2 作者：刘永华 >>>>
神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。对于神明崇拜象征的形成、发展和变化，研究者多从历时、共时的角 |
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