|
|
|
 中国美学史中重要问题的初步探索（三）
|
2004-12-12 16:43:00 |
|
中国美学史中重要问题的初步探索（三） >>>>
发布时间： 2003-12-19 作者：宗白华 >>>>
“骨法用笔”，并不是同“墨”没有关系。在中国绘画中，笔和墨总是相互包含、相互为用的。所以不能离开“墨”来理解“骨法用笔 |
|
|
|
|
中国美学史中重要问题的初步探索（二）
|
2004-12-12 16:43:00 |
|
中国美学史中重要问题的初步探索（二） >>>>
发布时间： 2003-5-16 作者：宗白华 >>>>
以上所说化景物为情思、虚实结合，在实质上就是一个艺术创造的问题。艺术是一种创造，所以要化实为虚，把客观真实化-为主观的表 |
|
|
|
浅谈南北地缘美学对唐代诗歌的影响
|
2004-12-12 16:42:00 |
|
浅谈南北地缘美学对唐代诗歌的影响 >>>>
发布时间： 2003-12-6 作者：国平 >>>>
一>>>>
众所周知，我国南北方在政治、经济、文化思想等方面不仅有着许多相通之处，同时也存在着许多的差异� |
|
|
|
中国当代美学与文化批评回顾
|
2004-12-12 16:42:00 |
|
中国当代美学与文化批评回顾 >>>>
发布时间： 2003-12-1 作者：胡继华 >>>>
提要 考察“超越说”、“冲撞说”和“皈依说”，回顾美学探索与文化批评的行程，指出文化不执泥于理性积淀，感性对理性的超越以及个� |
|
|
|
妙悟的美学历程
|
2004-12-12 16:42:00 |
|
妙悟的美学历程 >>>>
发布时间： 2003-1-7 作者：曹章庆 >>>>
“妙悟”，又叫禅悟。它本是中国禅宗的一个重要范畴之一。其根本要义在于通过人们的参禅来“识心见性，自成佛道”。（《坛经》）从而达到本心清净、空灵 |
|
|
|
酒神精神的东方视域——现代中国语境中尼采审美主义思想的内涵与效
|
2004-12-12 16:42:00 |
|
酒神精神的东方视域——现代中国语境中尼采审美主义思想的内涵与效 >>>>
发布时间： 2003-11-25 作者：张辉 >>>>
内容提要：尼采思想与中国知识人的关联，长期以来一直为学界所关心。本文试图以20 |
|
|
|
对现状的思考和艺术家的责任 |
2004-12-12 16:42:00 |
|
对现状的思考和艺术家的责任 >>>>
发布时间： 2003-10-11 作者：邱黯雄 >>>>
一，现状在迅速变化的当代社会背景下，艺术也在不断变换自己的角度和角色，从表面现象看来，它所涉及的范围已渗透了人类生活的各个角落。 |
|
|
|
朱光潜与黑格尔 |
2004-12-12 16:41:00 |
|
朱光潜与黑格尔 >>>>
发布时间： 2003-7-21 作者：单世联 >>>>
朱光潜是个有哲学头脑的美学家。他原是从哲学走向美学的：“因为喜欢哲学，我被逼到研究康德、黑格尔和克罗齐诸人讨论美学的� |
|
|
|
试论电影美学的研究框架与学术规范问题 |
2004-12-12 16:41:00 |
|
试论电影美学的研究框架与学术规范问题 >>>>
发布时间： 2003-4-28 作者：王志敏 >>>>
本文为向“面向21世纪的电影美学理论研讨会”提交的会议发言论文，后收入即将出版的《电影理论：面向21世纪》一书） >>>>
|
|
|
|
文化美、前文化美与复合美
|
2004-12-12 16:39:00 |
|
文化美、前文化美与复合美 >>>>
发布时间： 2003-7-8 作者：杨曾宪 >>>>
与美学中的其它重大问题一样，美的分类，也是美学史上一直没有规范解决的问题。我国美学教科书中常见的是根据审美对象自身 |
|
|
|
形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑
|
2004-12-12 16:39:00 |
|
形式理性批判——论20世纪西方形式美学的内在逻辑 >>>>
发布时间： 2003-3-2 作者：张辉 >>>>
内容提要：艺术形式问题是20世纪美学和艺术哲学关注的焦点之一。本文勾勒了这一时期关于形式的美学的 |
|
|
|
尼采的审美人生观
|
2004-12-12 16:38:00 |
|
尼采的审美人生观 >>>>
发布时间： 2003-1-10 作者：何仁富 >>>>
内容提要：在尼采看来，只有审美的人生才是真正战胜人生悲剧性的人生。审美的人生首先将人生及其悲剧看作一种审美现象。在把人生当作审美现象的基础� |
|
|
首页
上一页
下一页
尾页
第11页 共12页 |
| |
|
相关论文分类