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 论陶瓷肌理及其对雕塑介入环境的意义
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2007-8-4 9:09:31 |
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论文提纲
① 趋新的化环境要求
②肌理的一般概念，形态和本质
③唯技术肌理观的反省
④为技术理性遮敝的肌理审美品质
⑤涉向审美的机制
⑥借肌理之优势介入环境
一种具有高度适应弹性的媒体
--论陶瓷的缺陷肌理及� |
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当代审美实践与文学本体论的构建
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2007-8-4 0:12:28 |
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【标题】 Present Aesthetic Practice and the Construction of Literary Ontology>>>> CHEN Chuan-cai>>>> (Chinese Department,Chinese Peoples University,Beijing 100872,China)>>>>【提要】当代文论的变革，凸显了“文学是人学”的视角。文学通� |
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我们应该向百老汇学什么?
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2007-8-3 2:08:32 |
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是一个资源极其丰富的国家，民族民间丰富多彩，戏曲和歌舞艺术更是 蔚为大观。但随着WTO的加入，各种娱乐方式对中国传统艺术的冲击与日俱增，如何增 强民族艺术的创新能力和竞争能力，是每个有责任心和使命感的中国艺术家都应该思考& |
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新时期中国小剧场话剧舞台美术简论
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2007-8-2 14:50:19 |
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当时的小剧场话剧运动虽然是在较小的观演空间进行的演出，但其观演模式还是传统镜框式舞台结构。真正的小剧场话剧是从80年代开始的。>>>>本世纪末的二十年，是改革开放的新的时期。生活的巨大变革使这一时期话剧走向低谷。困境中的话剧开始全方位革新，探索 |
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后现代主义文化思潮的负面影响
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2007-7-27 13:21:40 |
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后主义文化思潮是西方理性主义文化传统的反动，它孕育于西方现代文化的母胎中，是秉有西方传统文化基因又在后化语境中变异而产生的“文化幽灵”对当代文化、产生了巨大的。后现代主义思潮本身并没有整齐清晰的模式和思想体系，在后现代主义的大旗下汇集着形 |
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《格萨尔》与民间艺术关系研究述评
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2007-7-26 21:26:53 |
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摘 要：英雄史诗《格萨尔》在其长期、广泛的流传过程中，被民间说唱艺人恰如其分地吸收、借鉴并运用了各相关民族民间中的、舞蹈、民歌、曲艺、美术（绘、绣、雕、塑等）、戏剧等体裁的艺术形式，形成了熔多重艺术形式之精华于一炉的综合性艺术特点 |
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对中国、阿拉伯、英国三部爱情悲剧的文化审视 |
2007-7-25 3:02:44 |
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提 要：本文以平行角度对越剧《梁山伯与祝英台》、埃及诗剧《莱拉的痴情人》、英国戏剧《罗密欧与朱丽叶》进行文化层面的多向观照和审视，从梳理其表面的趋同入手，再探究其深层的相异之处，从而揭示出不同民族文化心理结构造就了三 |
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全球化、好莱坞与民族电影 |
2004-12-12 12:21:00 |
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全球化、好莱坞与民族电影 >>>>
发布时间： 2003-9-2 作者：尹鸿 >>>>
现代化的动力，在20世纪的最后20多年中，将中国别无选择地推向了国际政治经济文化舞台，踉踉仓仓地卷入了以跨国公司、跨国市场的形成为基础，以 |
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电影小品练习：磨刀不误砍柴功 |
2004-12-12 12:19:00 |
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电影小品练习：磨刀不误砍柴功 >>>>
发布时间： 2003-8-20 作者：笨笨 >>>>
北京电影学院编剧专业的学生在学习编剧的时候有一个循序渐进的过程。他们并非一开始就学习写作大的剧本的。因为一个能够拍摄９０到１００� |
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艺术的意义
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2004-12-12 12:18:00 |
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艺术的意义 >>>>
发布时间： 2003-2-16 作者：姚君喜 >>>>
内容摘要 试图探讨艺术的意义问题，首先要从否定“艺术是什么”这一传统的形而上学的提问方式开始；在中止这一提问的� |
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行动艺术：无政府主义还是形式主义
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2004-12-12 12:18:00 |
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行动艺术：无政府主义还是形式主义 >>>>
发布时间： 2003-6-11 作者：易 英 >>>>
自1985年以来，被冠以行动艺术的行为不断在中国的一些文化都市出现，而且以美术界首当其冲。如果说行动艺术在国外已有了近一个世纪� |
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美的追求与人的解放
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2004-12-12 12:17:00 |
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美的追求与人的解放 >>>>
发布时间： 2003-7-15 作者：高尔泰 >>>>
一 >>>>
有谁不要美吗？起码有两种人：一种是市侩，因为美不实用；一种是教士，因为美把人们导向他不理解也� |
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